“耿村故事乡两位老人的讲故事件缘”

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说到“故事”，除了安徒生童话、郑渊洁童话王、风靡一世的“故事会”之外，人们可能很少联想到其他。 当许多褐色头发碧眼的外国人涌向藁城庚村时，我们注意到那里有一个最纯正原汁原味的故事，但那不是句子。 在村子里，家家户户都有讲故事的能力，但论资排辈和成就，两个老人已经担任了国家传承者的角色，他们是71景祥和71正新。

■靳景祥:讲故事也需要主题

71景祥家小院子里的柿子树很美，黄澄澄饱满的柿子挂在树枝上，不由得欣赏了一会儿，就像老人的“故事篮”一样，总是吸引着来自四面八方的听众。 李景祥和中国的外国记者看过多次，几乎无一例外地说每个人的第一次采访要求都是“来一段”，但似乎每个人都是带着耳朵来的，而且对听故事很贪婪，忘记了采访什么。 当记者在小庭院秋高气爽享受温暖阳光的时候，71景祥老人用“浇灌土地——土摇滚的垃圾之一”逗得大家发笑。 他朴素地说:“我和记者坐在一起，你们是高材生，我是土摇滚的垃圾。” 幽默的开场白很快就使采访气氛活跃起来。 771景祥出生于1928年，到了耄耋之年的他还像年轻人一样喜欢开玩笑。 他说自己上了不到一年的小学，为了谋生，跟着伯父的71厘米卖艺，后来务农，做小生意，但无论做什么，讲故事的兴趣都永远不会被抛弃。 因为记忆很好，所以听过一次的故事可以复述一遍。 积越多，现在肚子里有600多个形状的故事。 1989年，出版了71景祥的故事专辑《花灯疑案》，获得第三届河北省文艺振兴奖，同年被中国民间文艺家协会吸收为会员。

李景祥小时候听妈妈和阿姨讲，那时没有电视，没有演出，讲故事是大家的娱乐方法，只是一点小动物植物的故事和小笑话，但他听了多少遍都不厌其烦地记在脑海里，加上伯父李英讲话的日益淫猥，靳景祥的 后来，他家开了一家店，和从东南西北来做生意的客人聊天，他收集了更多的素材，他还在晋州、藁城等地当了20多年厨师，看到了社会三教九流和他们的故事。 771景祥知道的故事像雪人一样变大了。 他说:“1987年，去承德参加中国故事学会年会，讲了‘耿村为什么没有庚这个名字’的故事。 他们很新鲜，专家说这是个重大发现”。 2005年，许多领导人来到耿村向这些故事家颁发证书，靳景祥即兴创作了一个小故事《别跑》。 这是乡镇干部亲自把农业补贴送到农民手里的故事，对于这样的现编新故事，靳景祥最擅长，“以前流传的故事不能加新词。 否则就会扰乱纲常。” 71景祥擅自向记者讲述了“用膳”的故事。 情节缜密，一点儿也没漏。 既有讽刺，也有文化基础。 当记者问他如何突然想起这个故事时，老人笑着说。 “你是年轻人，是高材生，所以讲新故事，也有文化味道”李景祥认为:“讲故事不是胡说，凡事都要有主题，思想要积极。” 现在靳景祥老人可以依靠儿孙福颐养天年，尽管没有什么富余，为了节约粮食却卖了自己最喜欢的两只画眉，每天和村民们打牌，讲故事，充实老人

■靳正新:儿子靳春利制作故事网

81岁的靳正新听力已经不好了，所以很多采访还是由老人儿子靳春利辅助完成的。 父亲的往事，靳春利鲜为人知。 祖父家开着饭馆，在当地出名了。 那时，耿村的所有人都做生意了，吸引了四面八方的客人，所以在这里，父亲鞆正新像海绵吸水一样繁荣，成为了后面的故事大家。 靳正新担任村支书和剧团编剧，是村里的文化人，讲800多个故事，耿村会最会讲故事，1988年成为中国民间文艺家协会石家庄地区分会理事会理事，1998年12月参加中国民间文艺家协会和联合国教科文组织联合主办的中国民间文化遗产保护成果报告和民间故事家命名大会，

李正新老人和老伴和儿子、孙子们住在一起，老两口有土地，只有几间房子上面积满了灰尘，当记者要求看老人拿到的证件时，老人从砖头里藏着的箱子里拿出它们，白纸是岁 记者知道，这是老人所有的宝贝。 那张印有“邀请函”二字的纸片，是邀请靳正新到北京参加民间故事家命名大会的邀请函，记者读了上面的字，仿佛看到了老人当时朝气蓬勃的面孔。 靳春利告诉记者，父亲最擅长讲历史故事和抗日战争的故事，已经出版的故事专辑《靳正新故事百篇》中收录了《伏羲降龙马》、《白狐仙》、《三位老人比胡子》等神话、传说、市井、奇案等故事 耿村小学本来是开故事课的，但是随着社会的迅速发展，村里很多年轻人出来了，故事课也停止了。 面对故事村传承的重大困难，靳春利总是不愿意和“外”交往。 从了解什么是e-mail，到申请政府和网线，开设“耿村物语文化网”，他很忙，也曾被误解为疯子，但他在真正支持新农村建设的大学生的帮助下，拥有了12个网站，同时点击 李春利说:“我们打算拍一千零一集的电视剧。 名字叫《一千零一夜》，把这些耿村的故事都给观众看。 ”。

■点将台

李景祥——中国民间文艺家协会会员是河北省着名的民间故事家之一。

771正新——中国民间文艺家协会会员，1998年当选为全国十大民间故事家之一

■相关链接

朱元璋时代有“北为京津，南为耿村”和“一京二卫三耿村”的说法。 从南到北的商人向耿村民讲述了天海北的有趣故事，形成了长期以来耿村丰富的民间口头文学。