“《阿凡达》影评”

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詹姆斯·卡梅隆的《阿凡达》再次运用最牛的技术和最完美的电影语言创造了票房神话。 这部大作不拍的导演没有让世界失望。 短短十几天内，《阿凡达》的全球票房就超过了10亿美元。 卡梅伦成为世界上唯一一位票房超过10亿美元的导演。 他就像骑着龙回来的魅惑骑士。 我们的“世界之王”又来了。

《阿凡达》已经是主流电影了。 这主流气质相似，屡试不爽。 从《阿凡达》中，可以看到美国电影人的思想和意志，可以看到中国电影和好莱坞电影工业的差距。 这个评论类的主题可以从《阿凡达》中全面了解美国电影和美国文化。

文明篇

开好车一定是好人吗？

当鲜血染红的货船承载着从所有古老文明掠夺的财富时，西方人民陷入了对文明和野蛮的反思和争论之中。 但是，有钱的既得利益者们对此并不关心。

数百年来在火药和工业革命中平地崛起的西方人开始探索生活的品味。 这些暴发户开始了从里到外的穷浪费。 他们在文化和生活习惯的装修中逐渐迷失，在财富积累的过程中失去了本心。 认为是文明的西方冒险家们，以最野蛮的方式入侵着古老的文明。

当鲜血染红的货船承载着从所有古老文明掠夺的财富时，西方人民陷入了对文明和野蛮的反思和争论之中。 媒体公开谴责了这种悲惨的掠夺行为。 但是，有钱的既得利益者们对此并不关心。 这些贵族和探险家们洗了手里的血，丢下叹息的胡渣，穿着最华丽的服装，人五人六。 冯小刚在《天下无贼》中借刘德华之口说出了他的心声。 “开好车就一定是好人吗？ ”。

1929年，美国著名的人类学家罗伯特·罗威写了一本让世界汗颜的《文明与野蛮》。 这本书探索人类文明的过程，可以说是不问大小。 最要命的是，路威对照了“文明人”和“野蛮人”的异同。 结论讽刺的是，仿佛置身于“猴星”的世界。

1933年，美国电影人在经济衰退时期拍摄了《金刚》。 这部电影至今仍被认为是对比文明和野蛮的最佳电影。 金刚是野蛮的动物，但比傲慢的剧作家更能表达感情。 虽然是人类文明，却不顾金刚的权利，捕获他进行了展览。 不得不说美女爱上野兽是人类世界有问题。

在《阿凡达》中卡梅隆也使用平行对照的形式。 的世界充满了机器，看起来冰冷而无趣。 纳美人的世界郁郁葱葱，人与人围着篝火坐着，人情味浓厚。 人类粗暴掠夺自然，纳美人知道生态保护和能量循环。 是先进文明的智慧还是原始文明的智慧已经很明显了。

卡梅隆是平行比对高手。 《泰坦尼克号》中，对照了三等舱、二等舱、头等舱所有人的状态，强调了当时森严的等级制度。 《阿凡达》让观众认识到了对文明和野蛮的渴望以及人类的丑陋，给人们敲响了反省和展望的警钟。

人性篇

爱、勇气和责任

近年来的主流广泛，很少赞扬和讴歌人类美好的心灵，没有一点人类高度看待问题的豁达。 很多人只看到钱，所以不能和卡梅隆比肩，只能在殿堂对面的澡堂里扫地。

无论是冷兵器时代还是热核武器时代，人类的主流精神都因爱、勇气、责任三个主题而备受赞誉。 许多美国主要电影的主题也一样。

纵观美国电影史上的佳作，《卡萨布兰卡》、《罗马假日》、《魂断蓝桥》都有这些经典的元素。 更不用说具有古希腊英雄主义情结的电影了。 近年来的《最后的摩西干人》、《勇敢的心》、《与狼共舞》、《角斗士》、《特洛伊》等也有同样的要素。 《蜘蛛侠》、《蝙蝠侠》、《超人》、《指环王》、《金刚狼》、《变形金刚》、《星际迷航》、《阿凡达》等无处不在的科幻大作也是如此。 这些经典因素可以说是这些电影成为主流并取得成功的关键。

与爱、勇气、责任相反，仇恨、胆怯、懦弱。 编辑有时会把这种负面精神的人物安排在电影里和主人公进行对比，编辑有时会在主人公出场时多少带有这种气质，让主人公在成长空之间发生蜕变。 卡梅隆用《阿凡达》故事中使用的后者的方法塑造了主人公的英雄气质。 当杰克骑着怪人出现在手足无措的纳美人面前时，观众觉得杰克异常高大，为杰克的成长而兴奋。 那一刻，杰克也从夹在地球人的角度和道德之间的瘸子，变成了精神世界的巨人。

卡梅隆是个讲故事的高手，他以前就经常做这样的主题。 在《终结者》中，为未来战士和莎拉的爱而振奋。 约翰·康纳的父亲受到未来约翰·康纳的影响，成为了坚强的战士。 在《异形2》中，利普和特种部队队长一起亲热。 在女孩子面前，复制品的勇气和责任不亚于男人。 《真正的谎言》中哈利的妻子和《泰坦尼克号》中的罗丝也是一样。

近年来的许多主流大作，对人类美好心灵的赞扬和讴歌很少，没有站在人类高度的视角上，很豁达。 很多人只看到钱，所以不能和卡梅隆比肩，只能在殿堂对面的澡堂里扫地。

殖民地篇

《阿凡达》折射出了北美殖民史

勇敢的原住民用血肉之躯和冷兵器对抗武力强大的地球人。 这种武力上的不平等也倾向于同情弱者。 这也是“阿凡达”成功的一大要素。

美国人自诩为清教徒设立的国家。 但实际上，北美大地的真正主人是印第安人。 据统计，在美国西进运动中约有100万印第安人被屠杀。

第一个从东海岸登陆北美大地的欧洲人是清教徒。 他们有着坚强的信仰和高水平的文化。 但是，来到这个“自由之地”的开拓者的成分，看起来有点鱼龙混杂。 武器和迅速发展程度的不同等自然侵害土着人民的权益。 和其他老牌帝国主义国家一样，美国这个手上沾满鲜血的暴发户将来必须继续反省先人犯的罪行。

《阿凡达》中，地球人在寻找超导能量，所以想赶走美女的情节基本上是北美大陆殖民史的折射。 同样的故事在凯文·科斯纳的《与狼共舞》中有最直率的表现。 不同的是，《与狼共舞》的浪漫夹杂着宿命的酸楚，《阿凡达》与希腊神话般的浪漫英雄主义相结合，给故事带来了美好的结局。

《阿凡达》在美国是pg-13的电影，但是展示地球人和纳美人杀戮的桥段和真实的战争是一样的。 地球人和纳美人都付出了惨痛的代价。 勇敢的原住民用血肉之躯和冷兵器对抗武力强大的地球人。 这种武力上的不平等也倾向于同情弱者。 这也是“阿凡达”成功的一大要素。 战争开始后，观众不再是美国人、英国人、法国人、德国人、中国人、日本人、韩国人，也不再是地球人。 观众真的跳了出来，变成了没有国界、没有宇宙界的人种。 卡梅伦的巨大成功。 不是谁都能做到让旁观者忘记身份的艺术方法。

民主篇

纳美人的民主主义更纯粹

娜美部族围着篝火坐着的画面含蓄圆桌，即平等。 相比之下，卡梅隆在设计地球的人类套装时，用的是方形的桌子。 这让人觉得接受美女的民主主义更纯粹，更接近理想的模式。

对社会制度的辩证法始终是欧美电影的一大特色。 特里·吉列姆的《异想天开》在明确社会制度有问题后，谁都不能置之度外。 2008年影史绝作《蝙蝠侠:黑暗骑士》辩证了民主主义的本质，探讨了人类的平等。

在《阿凡达》中，看起来专横的未来地球人军队实际上也继承了民主主义制度。 这从军部最初征求杰克的意见等详细情况可以看出，美国人的社会制度没有根本性的变化。 但是电影进行到最后，夸里奇上校和唯利是图的塞夫里奇蛮横，对杰克所代表的鸽派极其粗暴。 这似乎与我们印象中西方发达国家有礼貌的民主制度有些不同。 但实际上，这是美国民主社会的真实写照。

奥巴马上台前承诺美国将退出“反恐战争”。 但是，一年过去了，美国仍在继续向阿富汗增兵，士兵死亡人数也在持续增加。 拉登呢？ 还是传说。 很多人对奥巴马和美国的民主主义表示怀疑。

有人说民主主义是很多人的暴政。 实际上是对民主主义概念的歪曲解释。 事实上，民主主义是大家讲完游戏规则后，大家就按规则玩。 所以不存在谁在暴政的问题。 因为大家都和我说了。

有兴趣的是，《阿凡达》的纳美人也使用民主制。 看起来古老落后的纳美人在社会制度上和地球人一样。 纳美人虽然是家族公司，但工作也要大家团结起来讨论。 整个娜美部族围着篝火坐着的画面，含蓄圆桌，即平等。 相比之下，卡梅隆在设计地球的人类套装时，用的是方形的桌子。 这让人觉得接受美女的民主主义更纯粹，更接近理想的模式。 这是随着地球人的生存而陷入的耳伤。

本版原稿来源: mr.olympia